其實三觀是哪三觀不知道各位明白嗎？其實三觀就是指的是世界觀人生觀以及價值觀，現在很多情侶交往之前都會考慮三觀是否一致的問題。那麼如何才能判斷你們兩個人的三觀是否一致和是否可以在一起呢？
你們的聊天契合程度
上個世紀30年代上海名媛郭婉瑩的未婚夫給她送了一雙美國絲襪並當面誇讚說：“這絲襪真結實，穿一年也不會破。”郭婉瑩無法想像自己該怎樣和一個談論絲襪的男人過一生於是堅持退婚。
她解釋說“沒有樂趣”。一生要和有趣的人在一起，而有趣的最基本前提就是談得來。談得來看起來只是簡簡單單的三個字但是考驗的卻是兩個人的認知興趣和眼界甚至邏輯思維等因素構成的共同語言。
說得到一起並不容易它是需要條件的。首先知識儲備量不能相差太多，接得上對方的話也聽得懂那些暗藏的典故和笑點才能在精妙處會心一笑。聊天其實也需要棋逢對手。
其次興趣愛好必須有重合之處。共同愛好的存在能使聊天內容得到擴充和延伸。廣度與深度俱備的談資才能保證相處的高質量。
最後思考角度大致相同。人與人之間的大部分矛盾都源自於角度的不同。其實並無對錯之分但固有立場差異卻常常導致話不投機半句多。
愛情大多萌發於“談得來”，從一句你好到你愛看什麼書和喜歡什麼類型的電影以及對某個熱點事件的看法是什麼。
這些談話看似散漫無邊卻傳達出的卻是為人處世的重要信號。我們可以通過說話方式和內容去大致衡量對方與自己的匹配度。
你們互相了解彼此的成長背景很關鍵
《父母愛情》裡面有一個小細節，這細節發生在兩人相識之初江德福受邀，參加英雄報告會講了槍林彈雨浴血奮戰，也捎帶描述了自己背後身世把在舊社會吃過苦受過罪全部都說出來為安傑的大老粗做出了一個合情合理的解釋。
安傑的內心受到震動對江德福這個粗糙大漢起了憐惜和崇敬之心，於是邁開了從理解到接納的第一步。這裡讓人想到《了不起的蓋茨比》裡的經典句子：“當你想批評別人時記住並不是世界上所有人都和你有著同樣條件。”
我們在戀愛中最常犯的毛病之一就是以自身條件去衡量別人。尤其是在戀愛擇偶上許多人都過於強調“求同”而忽視“存異想當然把自己作為衡量標尺。
事實上許多愛情都源自於差異吸引、三觀契合指的並不是百分百契合同步，而是在大方向一致的基礎上允許並尊重對方與自己的不同。
做到這一點的前提就是理解對方的原生家庭與成長環境，看到不足與缺點背後的深層次原因。唯有懂得才可能寬容；也唯有寬容，才可能達成一致。最真摯的愛情不是強制改造而是耐心包容。
安傑隨江德福去到偏僻海島時對簡陋骯髒的廁所深惡痛絕。江德福表面嫌棄妻子的作卻轉頭為她建了一個廁所。因為他明白妻子從小住洋房吃西餐，挑剔和潔癖都情有可原。
你們的交際圈相融嗎？
一個人的圈子其實就是一面鏡子，能清晰明了地映出他的生活、思想、習性。如果你對他的朋友毫無好感其實已在下意識地排斥他、拒絕他。畢竟人類是群居性動物，脫離社交而獨立存在的婚姻太罕見。嫁一個人其實也是嫁他的圈子和習慣。
毫無交集的朋友圈代表著截然不同的價值追求和生活方式。這樣的兩個人大概會彼此吸引一陣子但絕不是相守一輩子。
花錢的觀點上面你們的看法是否一致？
有次看到在路邊的花攤聽到了一對夫妻的對話。男的拉女的：“走吧，花兒有什麼可買的？不當吃也不當喝簡直就是在浪費！”女的不依不饒說“好看啊！這麼漂亮放在家裡我心情好！”
男的譏諷：“心情好？那值多少錢一斤？”“夏蟲不可語冰！”女的氣沖衝回了一句，自顧自選了一大捧紅玫瑰。男人一臉惱怒女人臉上也結了一層霜，抱在懷裡鮮花彷彿也沒有了顏色。
默罕默德有句名言：“假如你有兩塊麵包你需要用一塊去換朵水仙花。”
但也有人堅持認為該拿所有的水仙花去換麵包，把物質帶來的踏實和滿足都穩穩揣進心裡。
這兩種人如果組成一個家庭，生活就容易變成一場災難：結婚紀念日她渴望豪華西餐廳的燭光晚餐，他卻執意在家做飯；發了年終獎他堅持要去旅行可她看中了商場的裘皮大衣；孩子上幼兒園她預定了貴族式雙語，他卻認為民辦的很實惠等等……
一個人的消費觀就是價值觀的最直接映射。
在花錢問題上有分歧的男女真的很難把日子過到風調雨順。因為過日子的大部分事情都和花費金錢有關，它關係著生活質量牽動著喜怒哀樂。
你們想要的未來相差多少？
結婚之所以是件大事是因為你的未來與伴侶息息相關。相愛一場的最美結局是通過婚姻作舟把兩個人都渡到彼岸去。那麼問題就是你們想去的地方在不在同一個方向？
真正和諧美滿的夫妻其實都是某種程度上的夢想合夥人。兩個人的奮鬥目標一致與內心所求和所願相差無幾，會有小範圍不同存在但不是根本性偏差。
能夠結伴而行的通常都是要去同一個地方的人。共賞這一路的山山水水也分擔風風雨雨。