在我們生存的這個星球上，也許有兩個截然不同的“世界”：一個是客觀的物質的世界；另一個則是主觀的精神的世界。前者的存在，依附著適量的空氣、水及食物等基本物質條件；而後者的存續，需要的是豐富的情感和心靈的支撐——愛的滋養。
可以這樣形容一個人，如果他沒有愛的話，其形如木乃伊，喪失了精神和活力。可謂“行屍走肉”。
幾千年來，無數的人類先哲聖賢們在孜孜不倦的在探索一個命題：人是為什麼而活在這個世界？組成宇宙的核心元素是什麼？也許這本身就是無解的或至少是無唯一答案的命題。但，從宗教、哲學、社會學、心理學、人類學的諸多視野卻管窺出一個共同的不爭的事實——人類的生命的延展是與“愛”絲絲相聯的。正如一首流行歌曲所唱的那樣：沒有愛，這個世界將是一片空白。
這個共同的“愛”的所指，她涵蓋了人類普遍存在的夫妻之愛、親子之愛、朋友之愛等一切愛的關係。如果我們把生命看作一趟愛的旅程，那這趟旅程的起點就是生我養我們的溫情的家。萬法歸宗，家是愛的起點。但不一定是終點。
家，也許我們沒有比她更熟悉的地方了。家給了我們童年的歡愉，慈愛的雙親，幸福的時光，親密的力量，也許，你曾經體驗過或正在享受著這樣的溫暖；或許，你夢寐著體驗卻未曾真實的感知到這種感受。
家是製造愛的工廠，而販賣愛的商店就是愛的儀式了。儀式是人際之間聯繫、交流情感的象徵性的符號。這些儀式，有的是約定俗成古往有之的，如東方的磕頭禮；有的是國外的泊來品，如西式的擁抱等。林林總總的儀式，到底是單純的形式主義，還是真切的能密切人們之間的情感，加深連接？答案是肯定的。這些愛的儀式的確能幫助人們營造溫馨的氛圍，潤滑和交流情感，釋放身心壓力，有利於身心健康。
在現代人的家庭裡，人們的硬件設備豐富繁雜，但“軟件設備”日趨老化陳舊，家庭裡的簡單的快樂、甜蜜沒有了。在20年前，在我們的父母輩的那個物質匱乏的年代裡，也許家徒四壁，但逢年過節，姑姑姐姐的回娘家團聚，也許沒什麼好吃的，卻感到分外的熱鬧溫暖。而如今，家庭的物質、文化愈來愈豐富，可是，夫妻之間的感情時常遭受外界的“侵襲”，變的不那麼穩固了。以前的你儂我儂，被先進的電子媒介嚴重干擾，感情時常不在“服務區”。如果，我們的夫婦情侶們，能少些“電子對話”，多些拉手、擁抱、親吻的舉動，能有效的加強感情的連接，深化日益被壓力腐蝕的婚姻（愛情）。據心理學家研究，每天堅持三個擁抱的夫婦，其感情質量是遠優於一般人的。
愛在心裡口難開是痛苦的，也是費力的，明明心裡深愛著對方，卻不敢表達或不知如何表達，這是許多中國式的家庭成長下的男人（女人）的共同特點。其中之一的原因是我們不會表達愛的方式。
曾經有一個富翁，深愛著一個美麗的女孩，他默默的為這個女孩做了許多事情，女孩毫不知情，直到有一天，這個富翁遭遇車禍死去，從他的身上發現一個巨額存款，戶主是那個女孩的名字，女孩這才明白，原來富翁很早就愛著她了，可她從來就不知情。女孩万思不解：愛我為什麼不早告訴我？！
也許我們曾有過富翁那樣的際遇，後悔不已。那是因為沒有人教我們如何示愛，學校沒有教，家庭也沒有教，於是我們苦苦的煎熬，不知所措，最終錯過了一份美好的因緣。實際上，藏在心裡感情的是美好願望，但不是愛。愛是要通過恰切的形式表達出來，並讓對方感受到的才是真愛。
在家庭裡，伴侶之間相互表達思念和感謝，可以給對方一個深情的擁抱，或相互按摩一下搥搥背，過情人節（或任何時候），先生給太太買一束玫瑰，都是非常優雅的愛的表達，潛意識的告訴對方，我重視你、我尊重你。父母親常常和孩子有身體的接觸（如親吻、擁抱），並說，我愛你。會使孩子覺得自己是可愛的，有價值的，對其心理髮育和建立自信有著決定性的影響。與此同時，受惠的還有夫婦雙方的情感得以深化；更重要的是，可以讓孩子看到、聽到、感覺到，父母親是怎樣表達愛的感受。至於是送鮮花呢，還是直接說“我愛你”，那是方式的選擇問題。更可貴的是，此時已在孩子幼小的心靈裡植下了愛的種子。
愛要讓對方知道。愛的表達，可以通過一切人工和物質的手段，但最直接有效的還是令對方用看到、聽到和感覺到的方式，接受到來自你的濃濃愛意。
當我們被愛的時候，身心是愉快的，充滿感動的；同樣，在我們愛別人的時候，內心是豐富的，漾滿了喜悅。而愛人和被愛的時候，我們的身心自然是健康美麗的。