近期，和某些年過不惑的兄弟閒侃男女歡愛，婚姻危機情傷，世風日下的議論，就提及人們的婚姻制度的轉變，對實施的一夫一妻制度，是不是違反人們情感轉型的喜新厭舊的自然法則提出異議了。
針對婚姻制度，人們經厲了悠長的探尋和挑選，從雜交、群婚、一妻多夫、一夫多妻，到如今的基礎行駛於全球的一夫一妻制。象塵俗萬事萬物相同，一夫一妻制也沒有至善至美的，但卻能夠說成現階段人們聰慧能夠佈置出的最不爛的婚姻制度。
從方法論上講，一切1個人到茫茫人海中，都是有個在各層面與他或她非常切合相配的婚姻伴侶。是的，顯然會有，僅僅你不曉他(她)在哪里而已。以自己能夠具有的一輩子有現的時間，在所在的受限空間，足以遇見你的這1個，真是比飄懸在萬餘大禮堂里二顆塵土相碰也要難，比買彩票中特等獎的概率也要低。人之相遇全靠境遇機緣，不經意得之，如同羈旅邂後。怎能想像，在萍水相逢的同班、盆友、隔壁家、親戚朋友，朋友，甚至因某類奇遇足以相遇的男女之間中，竟然能有了你的最喜歡，好難!
而特別是在最讓人捏一把汗的是，這樁好難的事兒，竟也要由那樣的兩人開展使用和果決：這兩人通常情況下並非戀情里手、婚姻內行人，而半碼是少不更事、荳蔻年華的少男少女。她們要在基礎是沒什麼經歷、一般是龍城傳奇賁漲，頭腦發熱，智力最少的狀況下，做出關乎一輩子運勢美好的1個重特大果決。規定她們做得面面俱到、圓滿、有機會，確實是自討苦吃矣。能遇到投緣的就萬幸了，卻規定彼此一錘定音，世紀不悔。逛街，買貨，千挑萬選還免不了走眼了退換貨呢，況且挑個大活人過一生呢，還就不能悔約，活該不幸的嫁狗隨狗吧。
婚姻務必相對穩定，能夠確保家中的平穩。家中是人際關係的細胞，家中平穩了，人際關係能夠平穩。殊不知，人，非常男人成功的感情更為變動不居，容易轉變波動，(它是雄性動植物好佔據進攻性的基因遺傳的難題並非公德難題)這與婚姻所規定的可靠性不溶合。長處長新、永世恩愛的，做為特例，這樣的話有。但做為通常的凡夫俗子，兩人很多年難分難捨、親密無間，而能分毫沒有怠倦，持續保持神秘感，不曉他人信不信，這樣我不相信。只是礙於情面和傳統公德，大家不肯明說而已。從這一含義上講，娼妓及其小三永遠不容易絕跡。忘記一名西哲說過，娼妓機制是一夫一妻制的增補。深以為然。娼妓機制是不因引起人際關係煩悶，又使人的某類臨在繁雜感情足以發洩的方式。目前說白了“外邊彩旗飄飄，家中紅旗不倒”也是這般興起的。
一夫一妻制是與人們人際關係目前轉型水準相融洽、相符合的。目前的婚姻還不可以徹底與感情為基本，憑什麼受第三產業水準、人際關係、政冶心態等眾多別的要素的牽制危害。婚姻及其由婚姻而產生的家中，是1個擔負著考慮性衝動、撫養子孫、贍養父母等義務、責任，確保人際關係穩定平衡的基本單位。明乎此，就不容易對婚姻作唯美主義的脫離實際規定，不然，就會自尋煩惱。
就本人來講，我對人們婚姻持悲觀主義心態。可是這並不意味著消沉、疑問句，只是對實際的認可與了解。那樣反倒更能到來包容、理性，更能以這種充分的心態看待目前婚姻制度、家中方式中的諸多不夠與弊端。顯然許多人抵制這類見解，以便實際生中銀婚、金婚、鑽石婚的事例相詰駁。我覺得，那隻有表明她們沒有離異罷了，白頭到老不一定意味著刻骨銘心的愛情。焉知列舉沒有難言之隱，沒有應用場景實際考量的包容、了解、謙讓乃至萬般無奈的慣著。但她們長期的婚姻對人際關係的平穩功不可沒，從這一視角講，這樣的話解決她們開展表揚。
對婚姻持悲觀主義心態，由於圓滿的婚姻情況極為難能可貴，並非否定這類幸福情況，更沒有捨棄對這類情況的認為。純真的感情、幸福的家中是大家永桓的憧憬，是自古以來成千上萬東西方文藝作品吟詠的主題。
惟其難能可貴才更讓人期待，他們是慰藉人們生命的溫煦春鳳，是鼓勵人拼搏的能量原動力。這都是無論男女老幼，一提白頭到老都心嚮往之的緣故，真有幾人可以蹲著靠椅漸漸地的聊到“最浪漫的事”。
你知道嗎此言一出，大不和互聯網裡痴男怨女風花雪月的情調，這確實是一群回來的大老爺們的真實婚姻思考，這樣的話仗著酒勁，添臉壯膽，返家不一定敢跟媳婦討論，也就我這茶座嘮嗑而已。