如今的社會壓力好大，許多人活著很煩悶，早已下意識去掩藏自身的真實體會，無需建康生態的情緒聯繫，因此人們可根據別人的語言、常見的話音語調語氣和常有的人體姿勢，來知道她們偏重於哪這種或幾類種類，並大概猜測出TA心裡的覺得。
每個方式因此有爸爸媽媽的黑影，由於家中里爸爸媽媽看待人們的方法，或是爸爸媽媽的表現，都我們一起在下意識中依照那樣的方式去解決。
比如爸爸若很嚴格，媽媽很取悅，爸爸媽媽那樣交往了好幾年始終客客氣氣，人們會覺得這類方法是解決分歧的最合適方法。當你結了婚碰到分歧時，這類來源於爸爸媽媽交往的方式就情不自禁地下來。有的當時是斥責，有的當時是取悅，偶爾是更替應用。
例如在1個爸爸媽媽常常爭吵的家中里，體會到痛楚的小孩就將會應用超理性或是打岔的方式來防止痛楚。這一小孩之後也用到這類方式幫助他人繞開痛楚。漸漸地在遭遇難題的當時，這一小孩順理成章地就出現打岔形為了。
下邊介紹的這4種種類並非獨立存有或出現。不建康的聯繫種類中間會出現“配搭”的狀況，要清晰地了解塵俗沒有絕對的物品，每個方式常有優缺點的一邊，例如斥責型的人很信心、取悅型的人很善解人意、超理性的人客觀強、打岔的人很靈便。
人們要更改不建康的溝通模式，並不等於對這種方式開展全盤否定，而必須對於每個方式開展健全。
斥責型的人要加某些“替他人考量、包容遷就”等要素;取悅型的人要加某些“給自己設身處地、肯定自己的權益”等要素;超理性的人需增加“對自身和別人的體會的發覺，提升某些感情”;打岔型的人需提升“對別人、自身和情景的發覺”，讓自身在適合的情景下放出想像力。
改掉壞習慣是個很磨練恆心的事兒，但也有這種科學規範的具體方法。最先察覺、發覺壞方式後立刻提示自身，以後執行處罰，可打板子、可彈腦崩兒、乃至體罰跑圈兒，協調厭惡療法，隨後試著新的方式並從文中尋找滿足感。
那麼4種“不建康”的溝通模式下，實際應當怎樣更改能夠讓聯繫更為和諧一致呢?
1.取悅型關注自身，提升自身關愛的本質資源
取悅型的人請記牢幾句最具備用的短句：「我能」、「我可以」。
當另一方有何必須時，填滿信心的說：我能來、我能在、我能去。
這種話鼓動另一方的鬥志的一起也處理了另一方的難題。
2.斥責型自身顯然並英勇表述自身的體會，提升對別人的自我意識
請記牢1個關鍵的短句：「或許是我對」。
你未必立刻還要更改觀點覺得自身全錯，那那樣就易於變成「取悅型」。
要是給面子對他人說：「或許是我對」和「你講的很天經地義」，就早已清除兩人中間的成見了，一起也解決焦慮不安氛圍了。
3.超理智型(筆記本型)客觀地提升對自身和別人的自我意識
請記牢一段話：「聰明反被聰明誤」，再聰明人也擺脫不上群體，全是活在社會意識形態當中的。
人菜是最繁雜、最趣味、最具協調能力的。筆記本再趣味，你也並不是和它相識、戀愛和成婚的。
4.打岔型學好應用自身的想像力風趣去達成一致
給與打岔型的人提議是「聽後再聊」，細心地聽後他人得話再做反映。
左右幾種溝通模式的調節方位全是以便更強的聯繫作用和構建更開心的聯繫氣氛。薩提亞覺得最合適的聯繫心態是“和睦而統整的心態”，從而找出的“相同型聯繫”的方式。
夫妻間聯繫要體諒另一方、自身和情景3個層面，因此相同型聯繫的界定是：想著自身、留意另一方、留意情景以後的聯繫。
自己的悲喜徹底協調人體、表情和語調，沒有掩藏心裡真實的體會，更易於別人知道、堅信和接受。她們明亮而真實，開放而愉悅，衣食住行得隨意開心，兩人中間能有真實觸碰。兩人聯繫的影響力公平、相互信任、相互激勵，也敢於共享自身的念頭。不用自身憋屈，更不用蹂躪他人。
這類聯繫方法能令人衣食住行在下邊“四種隨意”之中，會使你有著1個建康的人體，這份對壞境的心曠神怡，一棵愉悅的生命，並過上這種充滿熱情的日常生活：
隨意地看、聽、來替代應當怎樣看和怎樣聽;
隨意地表述自己的覺得和念頭，來取代應當怎樣說;
隨意的覺得來取代應當怎樣覺得;
隨意地問他人願意哪些來替代等待另一方的容許;
隨意地依據心裡的念頭去探險，來取代一直挑選舊路而很怕離去港口。
假如我也能以「相同型」的溝通模式與人交往，人們就能：能致歉但沒有像取悅型去順從;能抵制但不像斥責型般去責怪;能更改議論但不像打岔型乾涉他人的議論;能說理但不像理性到沒親切感。